若是只看图片，禅椅和南官帽椅还真有几分相似：它们都有靠背扶手，后背都没有出头……一个是禅宗文化的产物，一个是官场文化的产物，它们之间有着怎样的区别呢？

何谓禅椅？

禅椅起源于禅宗文化，是寺院生活的产物，专门为禅师提供打坐时使用的特殊坐具。禅椅的简约框架和椅背能为打坐者创造一个独立的自我空间，方便营造冥思的氛围。同时，宽大的坐面使得打坐者不必依赖扶手和椅背。

禅椅起源于禅宗文化，是寺庙生活的产物，在特定场合如寺庙、佛堂中供禅师打坐使用的特制座椅。禅椅以简洁极致的椅背和扶手为打坐者创造了一个相对独立的空间，有利于营造冥思的氛围。宽大的座面使得打坐者在不依赖于扶手和椅背的情况下能够舒适地坐下。 Instagram 排行榜

实际上，禅椅的扶手和背部框架并不提供依赖功能，即使依赖它们也不会感到舒适，但这三个方面的存在使冥想者与外部环境相对分离。冥想者坐在上面，可以达到一种独立的精神状态，冷静思考。

只要冥想，这种相对的分离并不是与世隔绝的，你就能让禅宗参与者意识到禅宗的思想。不必去寺庙和佛堂，静静地坐在禅宗上，只要心静，到处都能理解禅宗，这正是禅宗的目的所在。

在宋代的简化思潮影响下，禅椅逐渐简约透明。直到明朝，禅椅的形态整洁简单，比例适中，结构巧妙，给人以简约大方之感。禅椅因其高贵典雅，深受明代文人的推崇。它们常摆放在佛寺、书斋等幽静之地，用于冥想和修养。禅椅逐渐融入了世俗家庭生活，成为明式家具的一部分。

何谓南官帽椅？

官帽椅起源于魏晋时期，其形状首次出现在敦煌285窟西魏时期的壁画中，当时被用作神的坐具。五代时期，南唐画家王其翰在《勘书图》中描绘的人物座椅和明式官帽椅的形状基本相同。南官帽椅是汉族明式家具的代表作之一，其特征是扶手和顶板不凸出，直接向下弯曲。

官帽椅的优雅简洁的造型非常符合这一思想，成为他们精神寄托的首选。在明代中后期，南洋先进木材的不断输入为这种框架式椅子提供了充足的原材料保证，从而使它成为明代家具中最典型的代表。

南官帽椅是扶手椅中最具代表性的作品，造型稳固、简约而空灵，线条流畅、形状开阔，是扶手椅中难得一见的精品。椅子的座面呈扇形，前宽后窄，因此也被称为扇面官帽椅。

“南官帽椅”是对“四出头官帽椅”的一种改良，出现在明末。在苏（州）、松（江）等地的文人中非常受欢迎。他们喜欢把这种不出头的椅子成对地放在书房临窗的一面，因此被称为“南官帽椅”或“文椅”。

晚明 黄花梨高靠背南官帽椅

禅椅和南官帽椅有什么区别？

禅椅与南官帽椅不同，它具有独特的特点。前面我们提到过，禅椅是为禅师打坐而设计的特定坐具，所以禅椅的座面宽阔，可以盘腿坐在上面，后背和扶手以简单的线条结合，形成四方垂直的框架，设计简洁而透明，给人一种庄重而平静的感觉。

黄花梨罗锅帐矮老禅椅

南官帽椅通常分为高背和矮背两类，矮背式的高度一般不超过一百公分。高背式更加舒适。明代以后，由于经济繁荣和对理学的崇尚，许多文人热衷于玩赏、收藏，并参与了家具的设计。南官帽椅强调“简约、神逸”和“天然、幽雅”的感觉。

南官帽椅一般分為高背和矮背兩種，矮背的高度一般不超過一百公分。高背椅更加舒適。明代以後，經濟繁榮和理學的興起使得很多文人對南官帽椅的玩賞和收藏投入了熱情，並參與了傢俱設計。南官帽椅講求簡約、神逸的感覺，同時也追求天然、幽雅的風格。

明式黄花梨南官帽椅

红木镶云石南官帽椅（一对）

清中期 榆木变体南官帽椅及花几